2012年2月，经媒人姚某介绍，原告周某（男）与被告高某（女）相识谈起了朋友。不久，被告与原告按原告方风俗办理了结婚仪式，并共同生活在一起（未进行婚姻登记）。后因生活琐事，原、被告发生纠纷，被告回娘家居住未归。分居近两年后，2014年，原告起诉要求被告返还其给付的彩礼款85000元，并提交了委托代理人对媒人姚某的调查笔录一份。

庭审中，被告认为本案应系同居关系财产纠纷，并辩称被告与原告相识以来，未收到任何彩礼，不存在返还问题。另外，被告尚未到法定婚龄，不适用于原告主张的法律条款。综上，依法请求法院驳回原告诉讼请求。

法院经审理认为，原告经媒人手给付被告父母彩礼款85000元，是以与被告结婚为目的的附条件赠与行为，原、被告二人虽按原告当地习俗举行了结婚仪式，但双方并未登记结婚。后双方因生活琐事发生纠纷，女方回娘家居住，被告理应返还原告给付的彩礼款。关于返还彩礼的数额，原、被告虽未登记结婚，但存在已共同生活的事实，以返还50000元为宜。关于原告提出的“定亲吃饭给的钱”“棉花钱”“衣服钱”亦应返还之主张，属赠与行为，法院不予支持。

本案处理重点在于媒人证言能否作为认定给付彩礼的依据，以及如果给付了彩礼应当返还的数额是多少。结婚给付彩礼是我国农村很多地方的古老习俗，彩礼一般由男方直接给付女方或女方家人，或经媒人之手给付女方或其家人。现实中，给付彩礼不同于普通的民事案件，当事双方很少保存书面证据，一旦给付彩礼后双方发生纠纷未能缔结婚约，如何主张返还彩礼便成为一个严重的问题。本案中，媒人的证言起到了关键作用。经媒人之手给付彩礼符合我国农村的习俗，也符合中国国情，如果此时我们去要求当事人提供借条、录音录像资料等证据，就显得有些机械办案了。只要证人证言能够与其他证据形成较完整的证据链条，一般可以作为定案的依据。

婚姻是神圣的，男女双方缔结婚约应以双方感情为基础，只有将感情放在首位，减少物质对婚姻的影响，人们婚后的婚姻生活质量才能经受得住更多的考验。

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